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              長河傳說(中)

              2020-11-20 作者: 李明哲     文章來源: 徽商五源     692 字號: 分享

              1985年暑假,我第一次離開了家鄉,遠上北京。蚌埠到北京,經過了黃河。當我在火車上驚異于無盡黃濤滾滾東來的那一剎,也想起了淮河。那個時間的淮河,還在汛期,我牽掛著她的水流疾緩,牽掛著她上空的風云變換。在窗外這條被國人系為“魂”的大河面前,我卻深思著遙遠南方的那一脈碧水。我睡了,睡于眾人對黃河驚嘆的清醒里;我醒了,醒在自己對淮河思念的夢境中。多年以后我也曾向淮河問起:我們之間到底有多少回憶?有什么聯系?不然,怎么會相隔千里,流水依然遠走他鄉,把她的淺淺低吟,擠入我冥想的心緒。

              順著低吟的聲音,我走進淮河的心底。她必在夏日的陽光里面對著黃河抽泣。正是眼前這些粗魯的浪濤曾侵入她純潔的身體,使她變的污穢,粗重,甚至斷流在奔去東海的道路上。她現在只能把自己美麗的雙腳淺埋在洪澤湖的懷抱中蕩漾輕洗,默默的向往東方跳躍著的一朵朵海浪。1938年,國民黨軍隊炸開花園口大堤,造成黃河入淮,引發洪水泛濫,淹沒田地無數,淮水流域深受其苦。在洪水退盡之后,人們發現淮河改了顏色,竟然不再清晰。殘忍的黃河,留下了千里黃沙,堵塞了河道,自古入海的淮河已不再。

              大禹治水,以“疏”為本。經歷千辛萬苦打通的這條河流,在一陣爆炸聲后竟然再一次被拘于陸地。大禹看見這一切,他一定會對自己說“我心傷悲,莫知我哀”,也一定會有淚水流淌過自己的臉孔。

              河患之外,那幾年的淮河也正經受著未曾有過的痛苦。日本人、偽軍、國民黨、新四軍……一隊隊人馬從她的脊背上踏過;飛機、大炮、機關槍……一陣陣灸熱烘烤著她日漸無力的軀體。1937年12月底,日軍沿津浦線被上,連陷滁縣、盱眙。翌年1月,日軍第十三師團繼續向明光進攻。在明光的戰斗中,國民黨第三十一軍連同當地老百姓自發組織的保安團,利用有利地形,對三倍于己的敵人進行頑強抵抗。日軍受阻后,從南京方面增調援軍以及坦克、野炮等武器,全力進犯。在達到拖延敵軍前進時間的目的后,三十一軍撤出,將津浦線正面讓開。1月8日,日軍占領明光,并連同后續部隊分兵三路進攻蚌埠、懷遠,企圖渡過淮河。第五十一軍軍長于學忠奉命駐守淮河北岸,阻擊日軍北犯。2月初,日軍在飛機、大炮的掩護下兩次強渡淮河,均被擊退。從2月5日至9日,日軍全線出擊,強渡淮河,一度攻占蚌埠北岸。于學忠軍長親臨前線督戰,士氣大振,殲滅來犯之敵1700多人,迫使日軍退回南岸。敵人不甘心失敗,繼續瘋狂向北岸陣地多次進攻,均未得逞。國民黨軍隊在津浦線南段的正面戰場將北上日軍拖住4個月之久,為李宗仁指揮第五戰區主力取得“臺兒莊戰役”一舉殲敵2萬多人的重大勝利創造了有利條件,史稱“蚌埠大捷”?;春优c淮河的兒女們用血與火捍衛了自己的尊嚴,也在血與火中接受了戰爭的洗禮,保持了自古便有的堅強。她的心里有著劇烈欲動的雄心,這是對她兒女們掙扎奮斗的力量積蓄,是對坦然接受現實并與之抗爭的思想前提。當涂山氏垂下纖細的手腕,用溫情的目光注視腳下所發生的一切之后,必定在贊美這千百年來從未毀滅過的性格。

              大禹也有著這樣的性格。在他的那個年代,洪水是人類的大恐怖,人們最初的生活就是被迫向它斗爭,開山剖地,倍嘗艱辛,企圖改造自然,征服自然。治水是一個極艱巨的工程,由于大禹的公而忘私,才能帶領人們與洪水作了頑強的斗爭,終于把水患初步平定下去。為了人們的幸福,犧牲自己,在人類事業上有貢獻的人,是永遠不會被忘記的。

              涂山氏也是大禹的一個犧牲,應該說是她為大禹做了犧牲。在她的身后,是人們為了紀念她的夫君所建造的禹王宮?;春幼郧G、涂二山之中順流而下,聆聽著宮中眾多香客的祈禱和旺盛香火的呢喃。 這時的淮河是沉寂的,光陰伴隨著她重復著過去的每一個細節。她耐心的打磨著真珠灘上的每一粒細沙與每一片蚌殼,使它們逐漸輕巧,然后被微風卷去,凝固在涂山氏的腳下,堆積成為一座小小的墳包,緊緊的抱著她站立千年不動的,疲憊的雙腳。禹王宮中的香煙飄了過來,盤恒在涂山氏的頭頂,似乎要為她變換出大禹揮汗如雨、疾步如飛的模樣,似乎要為她重現洞房之夜的傾訴,新婚離別的痛楚和其他令人心碎的細節。涂山氏用了幾千年來感受自己的犧牲,這犧牲是她對命運的迷惘,當她在感受這種犧牲的時候,實際上是痛苦的,所以她化身為一塊屹立千年的石像,冰冷、蒼白的打量著四周,焦渴、急切的盼望已等待千年的那一份纏綿。

              在圖書館里我看到過一本《列女傳》。讀后覺得涂山氏和海邊的媽祖如此相象。同是堅強的女子,同有著善良的品質,同為了一份思念在等待。我喜歡媽祖的文化,我想象著海的模樣,期待著有一天能夠膜拜在她的腳下。


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